Суд над Бхагавад-гитой / Attempt to ban Bhagavad-gita
Contact the author of the petition
Guest#6127 Dec 21, 2011, 14:55
Apsurdas tai labai baisus poelgis......
Guest#6128 Dec 21, 2011, 14:56
Strongly condemn the ban on "Gita".
Ganesh G#6129 Dec 21, 2011, 14:57
Strongly condemn the ban on "Bhagavad-gita"
Strongly condemn the ban on "Bhagavad-gita"
Guest#6130 Dec 21, 2011, 14:58
SHAME ON TOMSK UNIVERSITY
позор
позор
Guest#6131 Dec 21, 2011, 14:59
It is important that Russia and its courts understand and respect the Hindu Sentiments similar to other religious sentiments. BHagavad Gita is an important Hindu Epic and teaches the world many important aspects of life management. Many major corporations in the wolrd are using verses from Bhagavadgita for training their CEO's and it is immature to make it illegal wihout understanding the greatest epic from a Hindu. As you know Hinduism is the only religion in the world which respects every human being to follow their own path to attaining god(Moksha) unlike other religious books which do not accept non-believers. Those should be the books you should BAN and not a greatest Hindu Epic such as "BHAGAVAD GITA". Appreciate your respecting Hindu Sentiments. Thank you.
Regards
Ramesh D
Regards
Ramesh D
Guest#6132 Dec 21, 2011, 15:00
#5047
in 1994 Russian Orthodox Church burned Gitas in Lvov
in 1994 Russian Orthodox Church burned Gitas in Lvov
Guest#6133 Dec 21, 2011, 15:02
I want Bhagbat gita is Holy book of vaishnaba dharma. it is our real dharma of human being pls co opreate and not BAN in Russia. Gita means Krishna. Krishna means suprem God of all over world. if we ban the gita then we are not obey the god rule. thanks Hare krishna
Guest#6134 Dec 21, 2011, 15:05
Уважаемое Мировое правительство, мы знаем все ваши планы и заговоры, запрет и осквернение духовных ценностей отзовется вам в обязательном порядке. И все зло,что вы извергали на протяжении нескольких десятков лет вернётся вам сполна. Душевная чистота и светлость важнее, чем материальная ценность. Ponneek .
Dear World government, we know all your plans and plots, the interdiction and defilement of cultural wealth will respond to you without fail. And all angrily that you threw up throughout several tens years will return to you wholly. Sincere cleanliness and the grace is more important, than material assets. Ponneek.
Dear World government, we know all your plans and plots, the interdiction and defilement of cultural wealth will respond to you without fail. And all angrily that you threw up throughout several tens years will return to you wholly. Sincere cleanliness and the grace is more important, than material assets. Ponneek.
Guest#6135 Dec 21, 2011, 15:05
Нью-Дели – Вслед за взрывом возмущения, вызванным попытками запретить в Сибири распространение текстов «Бхагавад-гиты», Россия выразила сожаление по поводу ситуации, заявив о «неприемлимости» того факта, что святое писание было передано в суд.
«Странно, что подобные события происходят в прекрасном университетском городе, ведь Томск широко известен своим антиклерикализмом и религиозной терпимостью», - говорится в заявлении российского посла в Индии Александра Кадакина.
«Похоже, что даже в прекрасном городе Томске есть свои местные сумасшедшие. Это действительно печально. Я считаю категорически неприемлемым, когда любое святое писание рассматривают в суде. Для всех верующих эти тексты священны», - заявил посол.
Еще по теме: Индия поставила вопрос о "Бхагавад-гите" перед российскими федеральными властями
Кадакин также добавил: «Не менее ненормально, когда религиозные тексты отправляются на проверку невежественным людям. Академическое исследование этих текстов должно проводиться на научных форумах, конгрессах и семинарах, а не в судах».
Вчера российский суд отложил до 28 декабря вынесение вердикта по требованию запретить распространение «Бхагавад-гиты», которую группа, имеющая связи с РПЦ, назвала «экстремистской [литературой]».
Этот шаг вызвал решительные протесты со стороны членов парламента, потребовавших, чтобы Индия потребовала у России объяснений по этому вопросу.
«Россия, как все знают, это светское и демократическое государство, где одинаково уважаемы все религии. Это еще более верно по отношению к священным писаниям различных религий – будь то Библия, Коран, Тора, «Авеста» и, конечно, «Бхагавад-гита» - великий источник мудрости для народа Индии и всего мира», - заявил посол.
Guest#6136 Dec 21, 2011, 15:07
Iskcon: If Gita is banned, we’ll intensify protest
http://www.hindustantimes.com/India-news/NewDelhi/Iskcon-If-Gita-is-banned-we-ll-intensify-protest/Article1-785039.aspx
http://www.hindustantimes.com/India-news/NewDelhi/Iskcon-If-Gita-is-banned-we-ll-intensify-protest/Article1-785039.aspx
Guest#6137 Dec 21, 2011, 15:08
Jay Shri Ram
Guest#6138 Dec 21, 2011, 15:08
Индия поставила вопрос о «Бхагавад-гите» перед российскими федеральными властями
Москва - Индия поставила вопрос об угрозе запрета «Бхагавад-гиты» - индийского священного текста, который связанная с христианской Православной церковью организация объявила «экстремистским», - перед российскими властями, заявил посол Индии в России Аджай Малхотра (Ajai Malhotra).
«Индийское посольство в Москве официально поставило этот вопрос перед российским правительством на высоком уровне. Мы хотели бы, чтобы с его стороны последовало благосклонное и положительное вмешательство», - заявил посол Малхотра. Между тем суд города Томска отложил вынесение вердикта по делу о признании «Бхагавад-гиты» «экстремистским» и распространяющим социальную рознь произведением.
Организация, связанная с христианской Православной церковью, объявила «Бхагавад-гиту» экстремистским текстом и потребовала запретить ее в связи с конфликтом интересов между русскими последователями Кришны и властями сибирского Томска.
Еще по теме: Россия выражает сожаление по поводу конфликта вокруг "Бхагавад-гиты"
Лично Малхотра и его посольство публично выражают поддержку местному отделению Международного общества сознания Кришны (МОСК).
Завершающие слушания в районном суде города Томска назначены на 28 декабря. Суд согласился выслушать мнения уполномоченного по правам человека в Томской области, а также московских и петербургских индологов, выступающих за прекращение дела.
Дело относится к области юридических отношений между зарегистрированной в России общественной и культурной организацией и местными властями. Тем не менее, посольство Индии в Москве публично заняло в нем определенную позицию и выражает поддержку одной из сторон.
Guest#6139 Dec 21, 2011, 15:11
Srila Prabhupad's mercy through distribution of Bhagavad-gita should flow like a river in spate. jai Srila Prabhupad! Jai Srila Gouranga!
Guest#6140 Dec 21, 2011, 15:11
Между тем, затмить фиаско Натвара Сингха сможет лишь история (о которой в Индии практически не сообщалось) о том, что Русская Православная Церковь назвала индусского бога Кришну "бесовской мерзостью". Эта история развернулась на прошлой неделе в то самое время, когда премьер-министр Манмохан Сингх (Manmohan Singh) прогуливался по Красной площади в Москве. Однако индийское посольство, возглавляемое бывшим министром иностранных дел Канвалом Сибалом (Kanwal Sibal), утаило эту информацию от всегда голодных средств массовой информации, которым ужасно надоело говорить о возможном лизинге двух атомных подводных лодок и о соглашении о соблюдении прав интеллектуальной собственности при покупке и производстве российских вооружений.
Архиепископ Никон (к японской компании по производству фотокамер он не имеет никакого отношения), служащий Русской Православной Церкви из преимущественно мусульманской республики Башкортостан, около десяти дней назад написал письмо мэру Москвы Юрию Лужкову, в котором он критикует его решение разрешить обществу Сознания Кришны, также известному как "Iskcon" (International Society for Krishna Consciousness), построить храм Кришны в центре Москвы.
Письмо Никона Лужкову начинается следующими словами: "... неужели Вы позволите построить идолопоклонническое капище этому мерзкому и злобному "богу" Кришне ... это оскорбление наших религиозных чувств, это издевательство над религиозной тысячелетней культурой России, для подавляющего большинства населения которой, православных христиан и мусульман, Кришна - злобный демон, бес, олицетворение адских сил..."
http://www.inosmi.ru/inrussia/20051214/224313.html
Архиепископ Никон (к японской компании по производству фотокамер он не имеет никакого отношения), служащий Русской Православной Церкви из преимущественно мусульманской республики Башкортостан, около десяти дней назад написал письмо мэру Москвы Юрию Лужкову, в котором он критикует его решение разрешить обществу Сознания Кришны, также известному как "Iskcon" (International Society for Krishna Consciousness), построить храм Кришны в центре Москвы.
Письмо Никона Лужкову начинается следующими словами: "... неужели Вы позволите построить идолопоклонническое капище этому мерзкому и злобному "богу" Кришне ... это оскорбление наших религиозных чувств, это издевательство над религиозной тысячелетней культурой России, для подавляющего большинства населения которой, православных христиан и мусульман, Кришна - злобный демон, бес, олицетворение адских сил..."
http://www.inosmi.ru/inrussia/20051214/224313.html
Guest#6141 Dec 21, 2011, 15:14
http://www.newsru.com/religy/01dec2005/nikon_krishna.html
Глава Уфимской и Стерлитамакской епархии Русской православной церкви архиепископ Никон (Васюков) накануне повторно обратился к мэру Москвы Юрию Лужкову с просьбой не допустить строительства в столице храма Кришны, сообщает "Интерфакс-Религия" со ссылкой на миссионерский отдел епархии.
"Сейчас на Вас, как и в прошлый год, оказывается беспрецедентное давление со стороны сектантов, всевозможных "правозащитничков", деятельность которых почему-то всегда оказывается антироссийской и антиправославной", - говорится в обращении архиерея.
"Однако, - продолжил он, - просим Вас задуматься, что же представляет собой этот "бог" Кришна, которому поклоняются эти, чуть ли не "ангелоподобные", "милые" люди", - отмечает архиепископ Никон.
Между тем для христиан, иудеев и мусульман совершенно ясна сатанинская сущность Кришны, считает владыка, слова которого привел накануне портал"Русская линия".
"Строительство капища Кришне - это оскорбление наших религиозных чувств, это издевательство над религиозной тысячелетней культурой России, для подавляющего большинства населения которой, христиан и мусульман, Кришна - злобный демон, бес, олицетворение адских сил, противостоящих Богу", - убежден автор письма к Лужкову.
Он также отметил, что сегодня "плодятся сектанты, чья истинная родина оказывается в офисах Бруклина, Солт-Лейк-Сити и индийских ашрамах, собственная культура и история становится ненавистна, служение и защита государства - тяжким грехом".
В связи с обращением архиепископа Центр обществ сознания Кришны в России (ЦОСКР) распространил следующее разъяснение, текст которого, подписанный президентом ЦОСКР Бхактивигьяной Госвами приводится ниже:
"1. Единственный для 25.000 верующих храм Кришны в Москве был снесен в июне 2004 г. в ходе плановой реконструкции района. Тогда верующие проявили добрую волю и пошли навстречу правительству Москвы, которое, в свою очередь, пообещало выделить им землю в другом месте для строительства нового храма.
С тех пор уже вторую зиму храм Кришны ютится в строительных бытовках, лишенных отопления, водоснабжения и канализации. Несмотря на крайне стесненные условия, каждые день его посещают сотни индийцев и россиян, а в праздничные дни – до 7.000 человек, включая официальные делегации.
Зная о неимоверных лишениях, которые понесли православные христиане в приснопамятную эпоху разрушения их храмов и церквей в России, мы искренне разделяем их нынешнюю радость в связи с повсеместным восстановлением и реставрацией сотен православных храмов и возвращением их в руки РПЦ. Поэтому мы надеемся, что и православные верующие, в свою очередь, смогут понять нашу боль утраты единственного в Москве храма и благословить на его скорейшее восстановление.
2. Общество сознания Кришны следует традиции кришнаизма (вайшнавизма) – монотеистического направления индуизма, мировой религии, имеющей 5000-летнюю историю и насчитывающей около 800 млн последователей в Индии и несколько млн за ее пределами.
Господь Кришна и Его наставления, изложенные в "Бхагавад-гите", являются священными объектами почитания для всех последователей индуизма.
Мы оставляем за уважаемым архиепископом Никоном право на личную неприязнь к индуизму и его последователям. Однако мы воспринимаем публичную демонстрацию этой неприязни в СМИ не только оскорблением наших религиозных чувств, но и прямой проповедью религиозной ненависти к многочисленным последователям кришнаизма (вайшнавизма) в России – как к россиянам, так и к этническим индийцам.
Вместе с тем, мы выражаем надежду, что, несмотря на высокий сан архиепископа Никона, его заявление не отражает официальной позиции Русской православной церкви по вопросу этики и норм межрелигиозных отношений в России в целом, и в отношении к кришнаизму (вайшнавизму) и его последователям в России в частности.
3. Индуизм насчитывает уже более 300 лет своей истории в России, где он традиционно пользовался поддержкой как светской власти, так и духовенства.
Так, при Петре I в московском районе Китай-города было открыто индийское подворье с индуистским храмом, населенное индийцами, поклонявшимися Кришне. Император тогда повелел чиновникам «держать к ним ласку и привет добрый и оберегать, чтобы им ни от кого обид не было».
В 1788 г. по протекции Екатерины II и с одобрения Священного Синода в России впервые вышла "Бхагават-гита" в переводе А.Петрова под названием "Бхагуат-гета, или Беседы Кришны с Арджуном".
Царь Николай II еще цесаревичем бывал в священных городах кришнаизма Матхуре и Вриндаване, где посещал храмы Кришны и с удивлением отмечал в дневнике, что испытывал в них те же духовные чувства, что и в православных церквях.
В этой связи утверждения архиепископа Никона о "бесовском кришнаитском капище" явно выбиваются из исторического контекста и выглядят нарушением доброй традиции уважения к индуизму, сложившейся в России на протяжении веков.
4. Следует особенно отметить, что заявление архиепископа Никона противоречит и современной "Декларации по охране интересов многонациональных государств" (1994 г.) и "Декларации о глобальных вызовах и угрозах международной безопасности и стабильности" (2003 г.), подписанным президентом России и премьер-министром Индии.
В этих основополагающих документах, в частности, говорится: "Российская Федерация и Индия также решительно заявляют, что в сегодняшнем многообразном и разноплановом мировом сообществе нет места никакой экстремистской идеологии или нетерпимости. Они приложат все силы, чтобы противостоять всем формам экстремизма, включая религиозный экстремизм…"
"В Индии и России существуют различные религии, которые обогащают духовные ценности их обществ и мировую цивилизацию… Право использовать, отправлять и проповедовать любую религию обеспечивается Конституциями обеих стран… Притязания на религиозную исключительность представляют угрозу реализации этого права, поощряют экстремизм и нетерпимость как внутри государства, так и между ними. Индия и Россия намерены защищать культурное и религиозное многообразие своих обществ от этой опасности. Они со всей ответственностью заявляют о недопустимости разжигания межнациональной и межрелигиозной розни, поощрения агрессивного национализма и религиозного фанатизма".
5. Центр обществ сознания в России неоднократно заявлял об уважении ко всем представленным в России авторитетным религиям, об отказе от прозелитизма по отношению к их последователям и о стремлении к диалогу и сотрудничеству с ними. Готовность видеть именно Бога – а не рога сатаны – в других авторитетных религиях мы считаем единственной надежной основой для мирного сосуществования в России различных вероисповеданий. Мы уверены, что Русская православная церковь и другие авторитетные религии, представленные в России, стремятся строить отношения друг с другом на этой же основе.
В этой связи следует отметить, что если чьи-то "религиозные чувства" оскорбляет сам факт присутствия в России неправославных религий – кришнаизма, в частности, – такие чувства являются, скорее всего, проявлением не религиозности, а экстремизма, и потому их носители не ограничатся разжиганием ненависти к одной лишь нашей конфессии.
Например, в 1910 г. в точно таких же выражениях, что и архиепископ Никон, некоторые экстремисты от православия протестовали против строительства буддийского дацана в Петербурге, увидев в сооружении иноверческого храма в столице чуть ли не покушение на основы истинно русской веры.
Тогда буддийский храм – так же, как и наш сейчас – был объявлен идольским капищем, с помощью которого буддисты якобы пытаются вернуть язычество на Святую Русь. "Наступает власть тьмы и время антихриста, ибо открытое идолослужение в центре России, в столице, при соизволении властей и молчании полуторамиллионного христианского населения, - что это, как не восстание древнего змия – дракона на Христа…" – писал коллега Никона архимандрит Варлаам.
В результате в Департамент духовных дел посыпались петиции православных с требованием отменить разрешение на постройку храма. Буддисты стали получать анонимные письма с угрозами убить их и взорвать храм… (см. А.И. Андреев "Буддийская святыня Петрограда" Агентство ЭкоАрт. Улан-Удэ 1992)
В наши дни руководство РПЦ прилагает заметные усилия для укрепления межрелигиозных отношений в стране, в том числе и с буддистами. Однако если историю не помнить – она повторяется. Поэтому мы убеждены, что апологеты ненависти и агрессии по отношению к любым религиям России дискредитируют свои религии и потому их деятельность должна пресекаться на корню – в первую очередь лидерами своих традиций.
7. Как ни парадоксально, но именно демарши, подобные обращению архиепископа Никона, и является лучшим аргументом в пользу необходимости строительства храмов всех других представленных в России авторитетных нехристианских религий – чтобы надежно уберечь хрупкий межконфессиональный мир в России от повторения печальных страниц истории.
Каким бы ни было окончательное решение правительства Москвы по вопросу о строительстве храма Кришны – мы убеждены, что оно будет принято на основании действующего законодательства и Конституции РФ, а не под влиянием оскорбительной риторики.
Ведь, как сказал библейский пророк, "притесняя других, мудрый делается глупым" (Эккл.7:7). К сожалению, письмо архиепископа Никона (Васюкова) служит лучшей иллюстрацией этих мудрых библейских слов".
Глава Уфимской и Стерлитамакской епархии Русской православной церкви архиепископ Никон (Васюков) накануне повторно обратился к мэру Москвы Юрию Лужкову с просьбой не допустить строительства в столице храма Кришны, сообщает "Интерфакс-Религия" со ссылкой на миссионерский отдел епархии.
"Сейчас на Вас, как и в прошлый год, оказывается беспрецедентное давление со стороны сектантов, всевозможных "правозащитничков", деятельность которых почему-то всегда оказывается антироссийской и антиправославной", - говорится в обращении архиерея.
"Однако, - продолжил он, - просим Вас задуматься, что же представляет собой этот "бог" Кришна, которому поклоняются эти, чуть ли не "ангелоподобные", "милые" люди", - отмечает архиепископ Никон.
Между тем для христиан, иудеев и мусульман совершенно ясна сатанинская сущность Кришны, считает владыка, слова которого привел накануне портал"Русская линия".
"Строительство капища Кришне - это оскорбление наших религиозных чувств, это издевательство над религиозной тысячелетней культурой России, для подавляющего большинства населения которой, христиан и мусульман, Кришна - злобный демон, бес, олицетворение адских сил, противостоящих Богу", - убежден автор письма к Лужкову.
Он также отметил, что сегодня "плодятся сектанты, чья истинная родина оказывается в офисах Бруклина, Солт-Лейк-Сити и индийских ашрамах, собственная культура и история становится ненавистна, служение и защита государства - тяжким грехом".
В связи с обращением архиепископа Центр обществ сознания Кришны в России (ЦОСКР) распространил следующее разъяснение, текст которого, подписанный президентом ЦОСКР Бхактивигьяной Госвами приводится ниже:
"1. Единственный для 25.000 верующих храм Кришны в Москве был снесен в июне 2004 г. в ходе плановой реконструкции района. Тогда верующие проявили добрую волю и пошли навстречу правительству Москвы, которое, в свою очередь, пообещало выделить им землю в другом месте для строительства нового храма.
С тех пор уже вторую зиму храм Кришны ютится в строительных бытовках, лишенных отопления, водоснабжения и канализации. Несмотря на крайне стесненные условия, каждые день его посещают сотни индийцев и россиян, а в праздничные дни – до 7.000 человек, включая официальные делегации.
Зная о неимоверных лишениях, которые понесли православные христиане в приснопамятную эпоху разрушения их храмов и церквей в России, мы искренне разделяем их нынешнюю радость в связи с повсеместным восстановлением и реставрацией сотен православных храмов и возвращением их в руки РПЦ. Поэтому мы надеемся, что и православные верующие, в свою очередь, смогут понять нашу боль утраты единственного в Москве храма и благословить на его скорейшее восстановление.
2. Общество сознания Кришны следует традиции кришнаизма (вайшнавизма) – монотеистического направления индуизма, мировой религии, имеющей 5000-летнюю историю и насчитывающей около 800 млн последователей в Индии и несколько млн за ее пределами.
Господь Кришна и Его наставления, изложенные в "Бхагавад-гите", являются священными объектами почитания для всех последователей индуизма.
Мы оставляем за уважаемым архиепископом Никоном право на личную неприязнь к индуизму и его последователям. Однако мы воспринимаем публичную демонстрацию этой неприязни в СМИ не только оскорблением наших религиозных чувств, но и прямой проповедью религиозной ненависти к многочисленным последователям кришнаизма (вайшнавизма) в России – как к россиянам, так и к этническим индийцам.
Вместе с тем, мы выражаем надежду, что, несмотря на высокий сан архиепископа Никона, его заявление не отражает официальной позиции Русской православной церкви по вопросу этики и норм межрелигиозных отношений в России в целом, и в отношении к кришнаизму (вайшнавизму) и его последователям в России в частности.
3. Индуизм насчитывает уже более 300 лет своей истории в России, где он традиционно пользовался поддержкой как светской власти, так и духовенства.
Так, при Петре I в московском районе Китай-города было открыто индийское подворье с индуистским храмом, населенное индийцами, поклонявшимися Кришне. Император тогда повелел чиновникам «держать к ним ласку и привет добрый и оберегать, чтобы им ни от кого обид не было».
В 1788 г. по протекции Екатерины II и с одобрения Священного Синода в России впервые вышла "Бхагават-гита" в переводе А.Петрова под названием "Бхагуат-гета, или Беседы Кришны с Арджуном".
Царь Николай II еще цесаревичем бывал в священных городах кришнаизма Матхуре и Вриндаване, где посещал храмы Кришны и с удивлением отмечал в дневнике, что испытывал в них те же духовные чувства, что и в православных церквях.
В этой связи утверждения архиепископа Никона о "бесовском кришнаитском капище" явно выбиваются из исторического контекста и выглядят нарушением доброй традиции уважения к индуизму, сложившейся в России на протяжении веков.
4. Следует особенно отметить, что заявление архиепископа Никона противоречит и современной "Декларации по охране интересов многонациональных государств" (1994 г.) и "Декларации о глобальных вызовах и угрозах международной безопасности и стабильности" (2003 г.), подписанным президентом России и премьер-министром Индии.
В этих основополагающих документах, в частности, говорится: "Российская Федерация и Индия также решительно заявляют, что в сегодняшнем многообразном и разноплановом мировом сообществе нет места никакой экстремистской идеологии или нетерпимости. Они приложат все силы, чтобы противостоять всем формам экстремизма, включая религиозный экстремизм…"
"В Индии и России существуют различные религии, которые обогащают духовные ценности их обществ и мировую цивилизацию… Право использовать, отправлять и проповедовать любую религию обеспечивается Конституциями обеих стран… Притязания на религиозную исключительность представляют угрозу реализации этого права, поощряют экстремизм и нетерпимость как внутри государства, так и между ними. Индия и Россия намерены защищать культурное и религиозное многообразие своих обществ от этой опасности. Они со всей ответственностью заявляют о недопустимости разжигания межнациональной и межрелигиозной розни, поощрения агрессивного национализма и религиозного фанатизма".
5. Центр обществ сознания в России неоднократно заявлял об уважении ко всем представленным в России авторитетным религиям, об отказе от прозелитизма по отношению к их последователям и о стремлении к диалогу и сотрудничеству с ними. Готовность видеть именно Бога – а не рога сатаны – в других авторитетных религиях мы считаем единственной надежной основой для мирного сосуществования в России различных вероисповеданий. Мы уверены, что Русская православная церковь и другие авторитетные религии, представленные в России, стремятся строить отношения друг с другом на этой же основе.
В этой связи следует отметить, что если чьи-то "религиозные чувства" оскорбляет сам факт присутствия в России неправославных религий – кришнаизма, в частности, – такие чувства являются, скорее всего, проявлением не религиозности, а экстремизма, и потому их носители не ограничатся разжиганием ненависти к одной лишь нашей конфессии.
Например, в 1910 г. в точно таких же выражениях, что и архиепископ Никон, некоторые экстремисты от православия протестовали против строительства буддийского дацана в Петербурге, увидев в сооружении иноверческого храма в столице чуть ли не покушение на основы истинно русской веры.
Тогда буддийский храм – так же, как и наш сейчас – был объявлен идольским капищем, с помощью которого буддисты якобы пытаются вернуть язычество на Святую Русь. "Наступает власть тьмы и время антихриста, ибо открытое идолослужение в центре России, в столице, при соизволении властей и молчании полуторамиллионного христианского населения, - что это, как не восстание древнего змия – дракона на Христа…" – писал коллега Никона архимандрит Варлаам.
В результате в Департамент духовных дел посыпались петиции православных с требованием отменить разрешение на постройку храма. Буддисты стали получать анонимные письма с угрозами убить их и взорвать храм… (см. А.И. Андреев "Буддийская святыня Петрограда" Агентство ЭкоАрт. Улан-Удэ 1992)
В наши дни руководство РПЦ прилагает заметные усилия для укрепления межрелигиозных отношений в стране, в том числе и с буддистами. Однако если историю не помнить – она повторяется. Поэтому мы убеждены, что апологеты ненависти и агрессии по отношению к любым религиям России дискредитируют свои религии и потому их деятельность должна пресекаться на корню – в первую очередь лидерами своих традиций.
7. Как ни парадоксально, но именно демарши, подобные обращению архиепископа Никона, и является лучшим аргументом в пользу необходимости строительства храмов всех других представленных в России авторитетных нехристианских религий – чтобы надежно уберечь хрупкий межконфессиональный мир в России от повторения печальных страниц истории.
Каким бы ни было окончательное решение правительства Москвы по вопросу о строительстве храма Кришны – мы убеждены, что оно будет принято на основании действующего законодательства и Конституции РФ, а не под влиянием оскорбительной риторики.
Ведь, как сказал библейский пророк, "притесняя других, мудрый делается глупым" (Эккл.7:7). К сожалению, письмо архиепископа Никона (Васюкова) служит лучшей иллюстрацией этих мудрых библейских слов".
Guest#6142 Dec 21, 2011, 15:18
Ссылки по теме:
Отменено решение о выделении земли кришнаитам под строительство храма
Будет ли у московских кришнаитов свой храм
Власти Москвы приостановили решение о строительстве храма Общества сознания Кришны
Индийские последователи Кришны, проживающие в Москве намерены обратиться за поддержкой к премьер-министру Индии
Защитники религиозной свободы обратились к Лужкову в связи с отменой распоряжения о строительстве кришнаитского храма
На действия московских властей кришнаиты ответят долгосрочным постом
Кришнаиты сомневаются, что им удастся построить храм в Москве
Индуисты Великобритании просят Путина и Патриарха защитить российских кришнаитов
Отменено решение о выделении земли кришнаитам под строительство храма
Будет ли у московских кришнаитов свой храм
Власти Москвы приостановили решение о строительстве храма Общества сознания Кришны
Индийские последователи Кришны, проживающие в Москве намерены обратиться за поддержкой к премьер-министру Индии
Защитники религиозной свободы обратились к Лужкову в связи с отменой распоряжения о строительстве кришнаитского храма
На действия московских властей кришнаиты ответят долгосрочным постом
Кришнаиты сомневаются, что им удастся построить храм в Москве
Индуисты Великобритании просят Путина и Патриарха защитить российских кришнаитов
Guest#6143 Dec 21, 2011, 15:20
What a foolish reason of extremism have they got......
stop it!
stop it!
This comment has been removed by the person who wrote it.
Reason for the removal: ??????
Guest#6145 Dec 21, 2011, 15:24
All attempts of the atheists will go in vain !
Hari Bol :)
Hari Bol :)
Guest#6146 Dec 21, 2011, 15:24
Запретная Гита: пресса о России, Индии и экстремистской литературе
Times of India: Угроза запрета «Бхагавад-гиты» в России вызвала скандал в индийском парламенте
Дело, рассматривающееся томским судом с июня, посвящено вопросу о запрете русского перевода книги «Бхагавад-гита, как она есть» («Bhagavad Gita As It Is»), написанной А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой (A C Bhaktivedanta Swami Prabhupada), основателем Международного общества сознания Кришны (МОСК). Прокуратура выступила за запрет в России индуистского религиозного текста, провозглашая его литературой, распространяющей «социальную рознь», и требуя признать незаконным его распространение на российской территории. Московские индийцы, числом около 15000 человек, и российские последователи религиозного движения МОСК обратились к индийскому правительству с просьбой о дипломатическом вмешательстве. Они хотят, чтобы решение было принято в пользу текста, считающегося важной частью «Махабхараты» - индийского эпоса, который был написан мудрецом Вьясой. Когда Махтаб поднял этот вопрос, в нижней палате парламента воцарился хаос.
Times of India: Индия поставила вопрос о «Бхагавад-гите» перед российскими федеральными властями
Лично Малхотра и его посольство публично выражают поддержку местному отделению Международного общества сознания Кришны (МОСК). Завершающие слушания в районном суде города Томска назначены на 28 декабря. Суд согласился выслушать мнения уполномоченного по правам человека в Томской области, а также московских и петербургских индологов, выступающих за прекращение дела. Дело относится к области юридических отношений между зарегистрированной в России общественной и культурной организацией и местными властями. Тем не менее, посольство Индии в Москве публично заняло в нем определенную позицию и выражает поддержку одной из сторон.
Times of India: Конфликт вокруг «Бхагавад-гиты»: Россия выражает сожаление
«Странно, что подобные события происходят в прекрасном университетском городе, ведь Томск широко известен своим антиклерикализмом и религиозной терпимостью», - говорится в заявлении российского посла в Индии Александра Кадакина. «Похоже, что даже в прекрасном городе Томске есть свои местные сумасшедшие. Это действительно печально. Я считаю категорически неприемлемым, когда любое святое писание рассматривают в суде. Для всех верующих эти тексты священны», - заявил посол. Кадакин также добавил: «Не менее ненормально, когда религиозные тексты отправляются на проверку невежественным людям. Академическое исследование этих текстов должно проводиться на научных форумах, конгрессах и семинарах, а не в судах».
Asia Times: «Бхагавад-гита» безнравственна для России
Привлекательность Гита также выходит за рамки религии и географии. Это труд, по словам профессора Делийского университета Банерьи, гововрит о том, что человек не должен сосредотачиваться на плодах своих поступков, а скорее на спокойствии, исходящего от разума и произведенного в процессе самого поступка». Эта книга полностью соответствует пацифистской концепции индуистского отказа от насилия. По иронии судьбы, один из величайших художников России - Николай Рерих, который жил и работал в течение многих лет в Индии со своей семьей, сделал Гита неотъемлемой частью своей жизни. Он даже посвятил многие из картин темам ведических индуистских текстов.
http://www.inosmi.ru/overview/20111220/180831714.html?id=180842931
Times of India: Угроза запрета «Бхагавад-гиты» в России вызвала скандал в индийском парламенте
Дело, рассматривающееся томским судом с июня, посвящено вопросу о запрете русского перевода книги «Бхагавад-гита, как она есть» («Bhagavad Gita As It Is»), написанной А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой (A C Bhaktivedanta Swami Prabhupada), основателем Международного общества сознания Кришны (МОСК). Прокуратура выступила за запрет в России индуистского религиозного текста, провозглашая его литературой, распространяющей «социальную рознь», и требуя признать незаконным его распространение на российской территории. Московские индийцы, числом около 15000 человек, и российские последователи религиозного движения МОСК обратились к индийскому правительству с просьбой о дипломатическом вмешательстве. Они хотят, чтобы решение было принято в пользу текста, считающегося важной частью «Махабхараты» - индийского эпоса, который был написан мудрецом Вьясой. Когда Махтаб поднял этот вопрос, в нижней палате парламента воцарился хаос.
Times of India: Индия поставила вопрос о «Бхагавад-гите» перед российскими федеральными властями
Лично Малхотра и его посольство публично выражают поддержку местному отделению Международного общества сознания Кришны (МОСК). Завершающие слушания в районном суде города Томска назначены на 28 декабря. Суд согласился выслушать мнения уполномоченного по правам человека в Томской области, а также московских и петербургских индологов, выступающих за прекращение дела. Дело относится к области юридических отношений между зарегистрированной в России общественной и культурной организацией и местными властями. Тем не менее, посольство Индии в Москве публично заняло в нем определенную позицию и выражает поддержку одной из сторон.
Times of India: Конфликт вокруг «Бхагавад-гиты»: Россия выражает сожаление
«Странно, что подобные события происходят в прекрасном университетском городе, ведь Томск широко известен своим антиклерикализмом и религиозной терпимостью», - говорится в заявлении российского посла в Индии Александра Кадакина. «Похоже, что даже в прекрасном городе Томске есть свои местные сумасшедшие. Это действительно печально. Я считаю категорически неприемлемым, когда любое святое писание рассматривают в суде. Для всех верующих эти тексты священны», - заявил посол. Кадакин также добавил: «Не менее ненормально, когда религиозные тексты отправляются на проверку невежественным людям. Академическое исследование этих текстов должно проводиться на научных форумах, конгрессах и семинарах, а не в судах».
Asia Times: «Бхагавад-гита» безнравственна для России
Привлекательность Гита также выходит за рамки религии и географии. Это труд, по словам профессора Делийского университета Банерьи, гововрит о том, что человек не должен сосредотачиваться на плодах своих поступков, а скорее на спокойствии, исходящего от разума и произведенного в процессе самого поступка». Эта книга полностью соответствует пацифистской концепции индуистского отказа от насилия. По иронии судьбы, один из величайших художников России - Николай Рерих, который жил и работал в течение многих лет в Индии со своей семьей, сделал Гита неотъемлемой частью своей жизни. Он даже посвятил многие из картин темам ведических индуистских текстов.
http://www.inosmi.ru/overview/20111220/180831714.html?id=180842931
Guest#6147 Dec 21, 2011, 15:27
http://www.youtube.com/watch?v=4ZOEZxVAEuE
В «Бхагавад гите» найдены признаки экстремизма
В «Бхагавад гите» найдены признаки экстремизма
Guest#6148 Dec 21, 2011, 15:28
Гита провозвестие Бога.
Гита – Вселенская Мать.
Гита помогает человеку пересечь океан жизни.
Гита – опора всех искателей Истины.
Сатья Саи Баба
Гита – Вселенская Мать.
Гита помогает человеку пересечь океан жизни.
Гита – опора всех искателей Истины.
Сатья Саи Баба
Guest#6149 Dec 21, 2011, 15:29
Bhagvat Gita is a saviour treasure in documented form for entire human race. This is meant to create a well cultured society amongst all living creature and based on its teachings living entity can advance to attain the best position to serve humanity.
Its my humble and sincere request for not to ban Bhagvat Gita.
Its my humble and sincere request for not to ban Bhagvat Gita.
Guest#6150 Dec 21, 2011, 15:32
http://www.youtube.com/watch?v=P1R0f5ZIoBA&feature=related
Кришнаиты 44. Что такое Бхагавад Гита? (Садху Свами)
Кришнаиты 44. Что такое Бхагавад Гита? (Садху Свами)
| This discussion has been closed. |
Re:
#6115: -
i agree with u.who has given them the right on something which they don't own...and have no knowledge about....